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敏隆講堂

人文的終極關懷是經營非營利組織之本,洪建全基金會以細膩長遠的人文關懷, 將基金會的主軸精神,
透過「敏隆紀念講座」及「敏隆講堂」展現其內涵風格。
在紛亂緊張的社會,提供安靜學習的場域,讓大家一起參與、發想、創造,開拓人文視野,期為社會的人文學院。

敏隆講堂

宛然如真:中國樂器的生命性

中國傳統樂器各自與某種生命情性連結,琴與高士、琵琶與俠客、笛與書生、箏與兒女、胡琴與常民,讓有緣契入此「以器映道,深體人文」的相映中。
2017-08-15 00:00   -   00:00

中國傳統的五種重要樂器都各自關聯於特殊的生命情性——琴與高士、琵琶與俠客、笛與書生、箏與兒女、胡琴與常民。這種連接不只反映了中國器樂的獨特歷史發展,更根柢映照了中國人在音樂乃至生命上不同於西方人的一種態度。本講座即在由此切入,以讓有緣契入此「以器映道,深體人文」的相映中。

課程安排

2017/8/15、8/22、9/5、9/12,週二晚上7~9點,共4堂
一、餘響入霜鐘:琴/高士
       琴詩多,傳世之作多在寫琴之高逸曠遠,例如李白《聽蜀僧浚彈琴》
       蜀僧抱綠綺,西下峨嵋峰。
       為我一揮手,如聽萬壑松。
       客心洗流水,餘響入霜鍾。
       不覺碧山暮,秋雲暗幾重。
       「為我一揮手,如聽萬壑松」
,寫出琴與自然的直接相契。

二、執鐵板銅琶,唱大江東去:琵琶/俠客

      如果說琴是出世的,琵琶就是世間的;如果說琴屬文人,琵琶就在江湖;而琴既為高士,
      琵琶就是俠客。
較諸其它樂器,琵琶允文允武,表現幅度既廣,一向行走江湖,
      自然也與天涯淪落的生命相連接。


三、常吟入夜清:笛/書生
      一般印象中日常之樂器,在詩詞中意象卻完全不同,一句「長吟入夜清」,
      一句「長笛一聲人倚樓」,
那飄逸、清越就現於眼前。令人想到玉樹臨風佳人、風流自賞的文士。            
四、玉柱冷冷對寒雪:箏/兒女
      箏擅寫兒女之情,傳統詩詞中寫箏亦多如此:
      《雪中聽箏》唐‧楊巨源
      玉柱泠泠對寒雪,清商怨徵聲何切。
      誰憐楚客向隅時,一片愁心與弦絕。

五、百姓的謳歌:胡琴/常民
       拉弦樂器的近於人聲,胡琴與戲曲的緊密結合,讓胡琴活躍於廣大民間,它的一切,
       就映現了常民生活的所思所感。


上課方式
由林谷芳老師講授,現場並安排音樂家示範演出

課程講師
林谷芳
老師

禪者、音樂家、文化評論人、臺北書院山長、佛光大學教授。四十年間,於音樂,始終觀照道藝一體,在修行則劍刃上事砥礪學人,標舉宗門不共。召集「忘樂小集」,以實際演出製作,彰顯民間音樂之生活性與文人音樂之生命性。著有:《諦觀有情—中國音樂裏的人文世界》、《禪-兩刄相交》、《千峰映月》等書。

◎因現場安排示範演出的關係,座位1-10不坐人

活動資料
行事曆日期 2017/08/15、2017/08/22、2017/09/05、2017/09/12
課程堂數 4
時間 週二晚上7:00~9:00
講師 林谷芳
地點 敏隆講堂 / 臺北市羅斯福路2段9號12樓
新生 NT$ 0
舊生 NT$ 0
學生 NT$ 0
素直友會會友 NT$ 0
其他 NT$ 1,800
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