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敏隆講堂

人文的終極關懷是經營非營利組織之本,洪建全基金會以細膩長遠的人文關懷, 將基金會的主軸精神,
透過「敏隆紀念講座」及「敏隆講堂」展現其內涵風格。
在紛亂緊張的社會,提供安靜學習的場域,讓大家一起參與、發想、創造,開拓人文視野,期為社會的人文學院。

敏隆講堂

說唱台灣歌謠

歌謠屬於民間文學,蘊含豐富的傳統文化,是民間文化的重要載體及表徵。多以口傳方式流傳於民間的台灣歌謠,其歌詞內容多數反應當時的時代背景、社會情境及基層民眾的價值觀,是常民生活的心聲。這些歌謠從日據時代一路發展下來,有顛峰、有低潮;有悲情、有光明,雖然逐漸凋零卻依然絃歌不輟。
2011-07-19 00:00   -   2011-09-06 00:00

歌謠屬於民間文學,蘊含豐富的傳統文化,是民間文化的重要載體及表徵。多以口傳方式流傳於民間的台灣歌謠,其歌詞內容多數反應當時的時代背景、社會情境及基層民眾的價值觀,是常民生活的心聲。這些歌謠從日據時代一路發展下來,有顛峰、有低潮;有悲情、有光明,雖然逐漸凋零卻依然絃歌不輟。

 

有感於台灣歌謠對台灣社會文化發展所帶來的重要影響,本課程特別邀請林茂賢老師來講授「說唱台灣歌謠」。藉由系統化之整理、分類、解析,使學習者了解歌謠之內涵及其時代背景,並欣賞口傳文學之美。了解台灣的民間傳統,體會台灣味、感受台灣性,民間歌謠是一個重要的寶藏。讓我們一齊填補一頁可能失落的空白。


課程內容
壹、緒論
 一、歌謠反映人民生活型態
 二、歌詞反映民眾價值觀
 三、旋律反映生活節奏
 四、歌謠反映社會經濟、政治
 
貳、台灣歌謠三大系統
 一、原住民歌謠:台東調、青蚵仔嫂
 二、福佬歌謠:江湖調、天黑黑
 三、客家歌謠:天公落水

、台灣歌謠的源流
 一、引用原住民歌謠:台東調
 二、混血歌曲:港町十三番地、可愛的馬、大節女、花心
 三、自然歌謠:七字仔、雜唸仔、牛犁歌
 四、創作歌謠:桃花泣血記

肆、台灣歌謠的類別

 一、情歌

 二、驪歌

 三、思鄉之歌

 四、勞動的歌

 五、酒歌

 六、風塵之歌

 七、搖籃曲

 
 雅俗並融、亦莊亦諧的林茂賢老師

 

 他是個很有「熱量」的人,他披星載月奔波南北,從不計回報的付出、不厭其煩的帶學生做田調;以及對人對事永恆不變的善意,每當有人向他抱怨,他總會睜著那雙噶瑪蘭血統的大眼,無辜的說:「不管你有什麼不滿,可是不能失去理想…」老師的抉擇與堅持,才令我們知道,什麼是生命的重量。
 

 雖有滿腹理念,林茂賢卻出奇的好相處,大家最常說他「三八擱好逗陣」。個性幽默、不給人壓力,談吐風趣,跟誰都可以像老朋友。他的至理名言是「要在快樂的環境中學習、工作」,所以「率先」製造快樂的氣氛。他很鮮,表情好笑得令你噴飯;他很皮,在學生背後惡作劇是他最愛玩的把戲,他既可愛又感性。他是林茂賢教授,一個為了民俗藝術燃燒所有心力的熱血漢子!( 了解更多....)



主講者‧林茂賢‧小檔案


中國文化大學哲學學士、哲學碩士、法國巴黎第七大學民族學博士班。現任國立台中教育大學台灣語文學系專任副教授、國立傳統藝術中心戲劇組諮詢委員、文建會傳統藝術、民俗及有關文物中央層級審議委員。教授課程:台灣文化概論、台灣民俗與文化、台灣傳統戲曲、台灣俗語與歌謠、戲劇欣賞與評論。著有:《宜蘭縣鄉土音樂教材》、《台灣民俗記事》、《福爾摩沙之美—─台灣傳統戲劇風華》、《台灣傳統戲曲》、《歌仔戲表演型態研究》。

 

活動資料
行事曆日期 2011/07/19、2011/07/26、2011/08/09、2011/08/16、2011/08/30、2011/09/06
課程堂數 6
時間 週二14:00-17:00
講師 林茂賢
地點 洪建全基金會‧敏隆講堂(臺北市羅斯福路2段9號12樓)
新生 NT$ 0
舊生 NT$ 0
學生 NT$ 0
素直友會會友 NT$ 0
其他 NT$ 2,200
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